Pre Apsoluta nema „pre”. Zato što je „pre” već vreme, a vreme je već svet. Pitanje šta je bilo pre početka svega sadrži grešku u samom sebi — pretpostavlja ono što pokušava da objasni. Pa ipak, nešto prethodi. Ne kao biće. Ne kao ništa. Nego kao nemogućnost da ništa bude ništa. Ovo je najstarije pitanje […]

